NA VERSÃO DA LITERATURA DE CORDEL

Por: MEDEIROS BRAGA

A história do Nordeste, é a história de um povo de luta. A Revolução Pernambucana, Confederação do Equador, Revolução Praieira, Quilombo dos Palmares, Guerra dos Cabanos, Guerra de Canudos, Revolta dos Malês, Revolta Quebra-Quilos e, entre outros mais, os massacres de Caldeirão e de Pau de Colher.

Mas, é bom saber que a história que conhecemos hoje, foi ela escrita pelas classes dominantes, e parte dela teve os seus fatos destorcidos, outra parte, por bom tempo, permaneceu jogada sob tapetes.

Encontramo-nos em processo de restauração, com fatos resgatados pelo povo, através de gerações. Nisso o cordel tem dado a sua contribuição, como no caso dos nove cordéis que trazem à baila fatos pouco conhecidos.

Quando a história é contada

Por quem está no poder

Ela é toda deturpada

Pra poder satisfazer

Uma elite prepotente

Que pratica, livremente,

Seus crimes ao bel-prazer.

Esses escribas invertem

Todos papéis da história,

Como a própria escravidão

Que de excrescência notória,

É mostrada em um regime

Onde tem o escravo o crime

E o escravocrata a glória.

O escravocrata compra

Um homem-quão desagravo!

Tortura, mata ou explora

Sem lhe pagar um centavo,

Usa o tronco, usa o chicote,

Lhe maltrata até morte

Mas, o bandido é o escravo.

Nenhum historiador

Ante o crime transcorrido

Por estupro, surra, morte,

Prisão dum povo oprimido,

Teve a postura e chegou

A taxar o seu autor

De verdadeiro bandido.

Não só o historiador

Que vista grossa fazia,

Mas, também, juiz, políticos,

O padre da freguesia...

Até poeta e escritor

Que levavam o andor

Dessas santa oligarquia.

Daí fazem a história

Totalmente deturpada,

Escondem crimes de uns

Que são feitos na calada,

Depois levam, caprichosa,

Uma história mentirosa

Para que seja contada.