Por: MARCO ANTONIO ARAUJO RODRIGUES

Ao atender seu pedido que lhe é dirigido, Òlòrùn tem frequentemente em

vista recompensar a intenção, o devotamento e a fé daquele que ora. Eis

porque a prece do homem de bem tem mais merecimento aos olhos de

Deus, e sempre maior eficácia. Porque o homem vicioso e mau não pode

orar com o fervor e a confiança que só o sentimento da verdadeira piedade

pode dar. Do coração do egoísta, daquele que só ora com os lábios, não

poderiam sair mais do que palavras, e nunca os impulsos da caridade, que

dão à prece toda a sua força. Compreende-se isso tão bem que,

instintivamente, preferimos recomendar-nos às preces daqueles cuja

conduta nos parece que deve agradar a Òlòrùn, pois que são melhores

escutados.

Se a prece exerce uma espécie de ação magnética, podemos supor que o

seu efeito estivesse subordinado à potência fluídica. Entretanto, não é

assim. Desde que os Espíritos exercem esta ação sobre os homens, eles

suprem, quando necessário, a insuficiência daquele que ora, seja através de

uma ação direta em seu nome, seja ao lhe conferirem momentaneamente

uma força excepcional, quando ele for julgado digno desse benefício ou

quando isso possa ser útil.

O homem que não se julga suficientemente bom para exercer uma

influência salutar, não deve deixar de orar por outro, por pensar que não é

digno de ser ouvido. A consciência de sua inferioridade é uma prova de

humildade, sempre agradável a Òlòrùn, que leva em conta a sua intenção

caridosa. Seu fervor e sua confiança em Òlòrùn constituem o primeiro passo

do seu retorno ao bem, que os Bons Espíritos se sentem felizes de estimular.

A prece que é repelida é a do orgulhoso, que só tem fé no seu poder e nos

seus méritos, e julga poder substituir-se à vontade do Eterno.

O poder da prece está no pensamento, e não depende nem das palavras,

nem do lugar, nem do momento em que é feita. Pode-se, pois, orar em

qualquer hora, a sós ou em conjunto. A influência do lugar ou do tempo

depende das circunstâncias que possam favorecer o recolhimento. A prece

em comum tem ação mais poderosa, quando todos os que a fazem se

associam de coração num mesmo pensamento e têm a mesma finalidade,

porque então é como se muitos clamassem juntos e em uníssono. Mas que

importaria estarem reunidos em grande número, se cada qual agisse

isoladamente e por sua própria conta? Cem pessoas reunidas podem orar

como egoístas, enquanto duas ou três, ligadas por uma aspiração comum,

orarão como verdadeiros irmãos em Òlòrùn, e sua prece terá mais força do

que a daquelas cem.