Traduzida e Editada dos Manuscritos Antigos do Museu Britânico

Por: Frater Rá

DISCURSO PRELIMINAR

Do manuscrito Lansdowne 1203, “As Verdadeiras Clavículas de Salomão”,

traduzidas do hebreu para a língua latina pelo Rabino Abognazar

Todos na atualidade sabemos que desde tempo imemorial, Salomão possuía um

conhecimento inspirado pelos sábios ensinamentos de um anjo, que lhe apareceu muito

submisso e obediente, que além do presente da sabedoria que ele pediu, obteve

profusamente todas as outras virtudes; o qual sucedeu para que o conhecimento digno de

preservação eterna não se enterrasse com seu corpo. Estando, por assim dizer, próximo de

seu fim, deixou a seu filho Roboam um testamento que continha toda (a sabedoria) que

havia possuído antes de sua morte. Os rabinos, que tiveram o cuidado de cultivar (o mesmo

conhecimento) depois dele, chamaram a este testamento de Clavículas ou Chaves de

Salomão, a qual fizeram gravar em (pedaços de) cortiça de árvores, para que pudesse ser

preservada no templo que aquele sábio rei havia mandado construir.

Este testamento foi traduzido em tempos antigos do hebreu para a língua latina pelo

Rabino Abognazar, que o levou com ele à cidade de Arles, em Provenza, onde por um

golpe de boa fortuna a Clavícula hebraica antiga, isto é, esta preciosa tradução dela, caiu

em mãos do Arcebispo de Arles, depois da destruição dos judeus nessa cidade, quem do

latim a traduziu à língua vulgar, nos mesmos termos que aqui seguem, sem haver mudado

ou acrescentado nada à tradução original em hebreu.