Por: ano 2, n. 6, abr./jun. 2020.

E d i t o r i a l

É preciso realizar uma revisão dos pressupostos

epistemológicos que sustentaram o modelo de ciência

hegemônica, especialmente, no século XIX, de maneira

que eles não mais possam justificar as relações de

dominação, exclusão e violência, na América Latina. Os

novos paradigmas científicos devem levar em conta as

profundas contradições históricas e as práticas

sociopolíticas, presentes no âmbito social, cultural e

econômico latino-americano. Apenas dessa maneira, o

fazer científico será capaz de fortalecer identidades e

reconhecer as heterogeneidades dos sujeitos, espalhados

pelos vários cenários desse imenso continente.

Diante da pluralidade latino-americana, não há como se

adotar um modelo epipstemológico único, sobretudo,

frente à heterogeneidade e à diversidade de situações

sociolinguísticas, culturais, históricas e de formação,

vividas pelos sujeitos e por suas comunidades. Cabe,

portanto, aos pesquisadores, a tarefa de refletir e

promover a integração dos conhecimentos, buscando

mecanismos de interação entre esses conhecimentos e as

mais variadas cosmovisões, que se apresentam nas

vivências latino-americanas, o que é de suma importância,

sobretudo, diante das negações culturais a que as pessoas

estão submetidas. Isso demanda a formação de

pesquisadores, que estejam aptos a dialogar com saberes

de natureza étnica e de ordem acadêmica, ou seja, implica

a formação de docentes-pesquisadores dispostos a assumir

novas perspectivas epistemológicas.

Boa leitura!