E a porta estreita

Por: Ben Yahmim Gavri'el

O conceito semita a respeito da palavra “salvação” é um tanto distinto do que nosso pensamento cotidiano entende desta palavra. Porém, no movimento messiânico esta palavra muitas vezes é entendida do mesmo modo como é entendida dentro do cristianismo.

O objetivo deste estudo é buscar o conceito a partir do Tanakh.

Definição

A palavra em Hebraico que corresponde à salvação é (ישועה – yeshu’ãh) que vem da raiz (ישע - yãsha) que significa salvar.

Conceitualmente, esta tradução é boa e reflete bem o conceito original da palavra em Hebraico. O grande problema é a doutrina criada sobre um conceito simples e fácil de entender.

Então, vamos analisar melhor como esta palavra é utilizada dentro do contexto bíblico.

Analisando o Tanakh

"Mosheh/Moisés, porém, disse ao povo: Não temais; estai quietos, e vede o livramento[yeshu’at] de YHWH, que hoje vos fará; porque aos mitzrayim/egípcios, que hoje vistes, nunca mais os tornareis a ver."

Shemot/Êxodo 14.13

Começando pela Torãh, vemos um exemplo que é (ישועת – yeshu’ath) que significa “salvação de” ou “livramento de”. E neste exemplo, podemos ver claramente que aqui a salvação era um livramento do povo egípcio.

"A salvação[yeshu’ãh] está longe dos ímpios, pois não buscam os teus estatutos."

Tehilim/Salmos 119.155

Vamos analisar o seguinte. Que tipo de salvação é esta? Um livramento? Ou salvação da alma?