Por: Marcos Devaner do Nascimento

Do humano in natura ao humano “civilizado”, do povo original à condição de estrangeiro em sua própria casa por força da colonização portuguesa no Ceará. A aventura progride em feitos históricos das paisagens do sertão, serra e litoral cearense. Esta é uma história recheada de emoção sobre a saga dos tapuias, etnia indígena dos sertões, entrecruzadas com outras etnias na luta pela vida, sobrevivência, suas terras e manutenção da sua tradição. Povos nativos, originários tratados como estrangeiros em sua própria casa pelos invasores, sim, aqueles que os colonizaram e aculturaram! As aventuras de Tapuia e Apoena, guerreiros indígenas, iniciam com o cenário da escolha entre as opções cruz da conversão ou a espada da morte para o povo tapuia, pela cruz, o chefe Canindé assina um tratado de paz com os portugueses, dando início ao esvaziamento de ritos, crenças e costumes nos aldeamentos. Após a conversão ao cristianismo, Apoena e Tapuia mudam de nome, passando a se chamar Da Silva e Cardoso. Junto com Bidzamú, a pajé, eles lideram os Jenipapo-Kanindé no aldeamento da serra do macaco, no interior da capitania do Siará. Miguel, filho de Da Silva e Cardoso, dá continuidade à luta de seus pais, tendo como aliada Maria, sua esposa e neta de Bidzamú. O jovem Soares também se torna aliado de Miguel na luta pelo seu povo. Impulsivo e teimoso, o jovem indígena casa-se com Jurema, uma jovem cabocla que costuma se vestir de vaqueiro, mas tem a beleza de uma mãe d'água. Luiza, filha de Miguel e Maria, nasceu em um Brasil imperial, onde os aldeamentos foram transformados em vila e a integração com os brancos tornou-se cada vez mais frequente. Seu melhor amigo, Bentinho, é um jovem branco e vive um conflito existencial em relação a sua sexualidade. Após a passagem por vários aldeamentos, os Jenipapo-Kanindé são expulsos de sua terra prometida e espalham-se pelo Ceará.